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Flávia Miller Naethe Motta

Postado em 24 de enero de 2025

Colaboradora

Lattes: http://lattes.cnpq.br/5208144781873134

Investigadora del Programa de Posgrado en Educación, Contextos Contemporáneos y Demandas Populares de la Universidad Federal Rural de Río de Janeiro. Realizó un Postdoctorado en Educación en la Universidad Federal Fluminense. Profesora Asociada del Departamento de Educación y Sociedad. Doctora en Educación por la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro (PUC-RIO). Imparte la asignatura Psicología y Educación. Psicóloga Escolar. Coordinadora del GEPELID – Grupo de Estudios e Investigaciones sobre Lenguaje, Infancias y Diferencia, que desarrolla los siguientes proyectos de investigación: “¿Qué dicen los niños sobre vivir en el exilio? Estudio con niños refugiados sobre la experiencia de la diáspora” y “El año en que el mundo se detuvo: conversaciones entre niños y adultos sobre la educación en línea.”

INFORMACIÓN DE CONTACTO

E-mail: flaviamnmotta@ufrrj.br

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

  • Línea 1: Estudios Contemporáneos y Prácticas Educativas.

GRUPO DE INVESTIGACIÓN

  • Grupo de Estudios e Investigaciones sobre Lenguaje, Infancias y Diferencia – GEPELID
    Coordinación: Flávia Miller Naethe Motta y Carlos Roberto de Carvalho.

GEPELID nació en la Baixada Fluminense, en el campus de Nova Iguaçu de la Universidad Federal Rural de Río de Janeiro. Surgió del GRUPIs – Grupo de Investigaciones sobre Infancias hasta los 10 años, a partir de la elección de algunos de sus investigadores por un marco teórico-metodológico bakhtiniano. Inicialmente centrado en la infancia, el grupo amplió su trabajo a la investigación sobre la formación docente. Actualmente, GEPELID está compuesto por doctoras, doctorandas, maestras, maestras en formación, graduadas y graduandos, y estudiantes de Iniciación Científica.

Sitio web del Grupo de Investigación: https://gepelid-ufrrj.blogspot.com/

Facebook: https://www.facebook.com/gepelid.ufrrj

Instagram: https://www.instagram.com/gepelid/

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCgdJDCL-SatXqV6kIPNT0Hw

PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN

  • El Año en que el Mundo se Detuvo: Conversaciones con Niños y Adultos sobre la Educación en Línea
    Período: (2021 – Actualidad)

Este proyecto de investigación se sitúa en el campo de los estudios sobre la infancia y la formación docente, en relación con los problemas de la educación en línea. El eje que los une tiene su origen en la pandemia de Covid-19 y las demandas que esta trajo para la actuación de los docentes, con consecuencias en la vida de los niños, quienes, frente al desafío planteado, comenzaron a formar sus propias comprensiones. El proyecto aborda tres esferas, todas profundamente impactadas por los acontecimientos contemporáneos. Nuestra intención es contribuir al análisis de la experiencia brasileña de educación en línea derivada de la pandemia de Covid-19 desde la perspectiva de los sujetos involucrados: niños, docentes y familias. ¿Cuáles son las narrativas de estos sujetos respecto a las prácticas pedagógicas adoptadas como alternativa al aislamiento social impuesto para preservar la vida? En relación con la especificidad de la producción del conocimiento en el campo de las ciencias humanas, destacamos un aspecto que recibirá especial atención en esta investigación: el enfoque hacia los sujetos de la investigación – niños y adultos – como un acto dialógico. Incluso en el entorno virtual, el diálogo es posible, y la enunciación se generará a partir de las visiones del mundo, interacciones y vivencias de los involucrados, considerando que los aspectos no verbales (como el tiempo de respuesta, el silencio, el uso de emojis, etc.) expresan tanto como los contenidos verbales. Escucharemos a los otros adoptando como perspectiva metodológica el género conversación. En esta interacción, nos interesa tanto la construcción de la comprensión, que presupone la alternancia de los sujetos del discurso, en la cual ambos tienen capacidad de respuesta. Nuestra investigación incluirá conversaciones con adultos, con niños, con los autores que apoyan nuestras reflexiones teóricas, y también con el otro presunto, el que se presenta en el gran tiempo o en el gran diálogo. En el ámbito virtual, se utilizarán estrategias de registro mediante cuadernos de campo, fotografías/capturas de pantalla, grabaciones de video y de audio, sin perder de vista los estudios que buscan consolidar una metodología de investigación con niños, considerando los aspectos éticos implicados.

  • La Experiencia de la Diáspora: Niños Refugiados o Solicitantes de Refugio en la Baixada Fluminense/RJ
    Período: (2019 – Actualidad)

La investigación examina, desde la perspectiva de los sujetos niños, la experiencia de salir de su tierra natal (Venezuela) por razones económicas o políticas y vivir en Brasil en condición de refugiado/asilo. El objetivo es comprender los enunciados infantiles sobre la experiencia de dejar sus países de origen, identificar cómo describen su vida en Brasil y analizar, a través de la cultura de pares, cómo los niños (re)construyen sus identidades (o incorporan nuevos elementos culturales y lingüísticos a sus subjetividades) en un país extranjero. El marco teórico se basa en los estudios sobre la infancia, buscando una epistemología que rompa con la lógica adultocéntrica aún presente cuando se trata de sujetos jóvenes. Metodológicamente, el proyecto adopta los estudios de Bakhtin y su círculo como referencia teórico-metodológica, considerando que la especificidad de las ciencias humanas radica en la relación entre el investigador y los sujetos expresivos, hablantes.

Financiamiento: Beca PNPD Capes (2019), becas de Iniciación Científica CNPq (2020, 2021)

  • En Busca de una Heterociencia: Ética, Estética y Epistemología en una Perspectiva Bakhtiniana de las Ciencias Humanas
    Período: (2017 – 2021)

El proyecto explora las implicaciones de adoptar el pensamiento del filósofo del lenguaje Mikhail Bakhtin para las especificidades de la producción del conocimiento en las ciencias humanas. Inicialmente, se destacan dos aspectos que merecen especial atención: el enfoque hacia los sujetos de la investigación por parte del investigador como un acto dialógico y la presentación de los entendimientos obtenidos de la investigación dentro del género texto académico, considerado de manera «ampliada» para abarcar aspectos relativos a la autoría. Desde hace tiempo, la metodología de investigación en ciencias humanas se ha cuestionado en busca de una mayor aproximación entre la investigación y sus objetos. Charlot (2006) señala dos distinciones fundamentales entre las ciencias denominadas duras y las humanas y sociales: sus puntos de partida y su memoria. Mientras las ciencias “duras” parten de su punto de llegada, siendo acumulativas, las ciencias humanas y sociales avanzan desde sus puntos de partida. “Cuando hay progreso en estas ciencias, es porque se ha propuesto otra forma de comenzar (y porque se prueba que produce resultados)…” (p. 17). Para Bakhtin (2011), la especificidad de las ciencias humanas debe considerar que tratan de la relación entre el investigador y los sujetos expresivos, hablantes. En este caso, el que busca conocer no se pregunta a sí mismo o a un tercero, en presencia de un objeto mudo, sino que lo hace directamente al sujeto que pretende conocer (p. 394). Las dimensiones ética y estética se combinan en las ciencias humanas para dar lugar a la epistemología – arte, vida y conocimiento. La triple dimensión de la cultura atraviesa toda la existencia humana y marca los actos como irrepetibles y de total responsabilidad del sujeto. Amorim (2007) afirma el carácter conflictivo y problemático de nuestro campo de investigación, lo que implica comprender que no existe transparencia en el discurso propio ni en el discurso del otro. Este proyecto pretende tratar teóricamente las consecuencias de adoptar un modelo alternativo de ciencias humanas y dialogar con los trabajos de investigación de nuestros estudiantes de doctorado, maestría y licenciatura, mediante un estudio profundo de Mikhail Bakhtin y autores que lo han tomado como referencia para pensar sus producciones, así como la lectura de obras literarias para comprender el marco conceptual y teórico de la reflexión bakhtiniana en las ciencias humanas.