{"id":522,"date":"2013-10-24T22:00:23","date_gmt":"2013-10-25T01:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/cursos.ufrrj.br\/grad\/filosofia\/?page_id=522"},"modified":"2013-10-24T22:00:23","modified_gmt":"2013-10-25T01:00:23","slug":"introducao-a-filosofia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cursos.ufrrj.br\/grad\/filosofia\/disciplinas\/introducao-a-filosofia\/","title":{"rendered":"Introdu\u00e7\u00e3o \u00e0 Filosofia"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

\"\"<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO<\/span><\/span><\/p>\n

DECANATO DE ENSINO DE GRADUAÇÃO<\/span><\/span><\/p>\n

DEPARTAMENTO DE ASSUNTOS ACADÊMICOS E REGISTRO GERAL<\/span><\/span><\/p>\n

DIVISÃO DE REGISTROS ACADÊMICOS<\/span><\/span><\/p>\n

PROGRAMA ANALÍTICO<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

CÓDIGO: IH458<\/font><\/p>\n

CRÉDITOS: 04<\/font><\/p>\n

(4T-0P)<\/font><\/p>\n<\/td>\n

\n

Introdução à Filosofia<\/font><\/p>\n

Cada Crédito corresponde a 15h\/ aula<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS<\/td>\n<\/tr>\n
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

OBJETIVO DA DISCIPLINA: <\/font><\/h3>\n

\t\t\t\tOrientar o aluno no pensamento filosófico ocidental a partir dos seus grandes paradigmas. Oferecer condições ao aluno de investigar, interpretar e discutir criticamente os textos dos autores estudados.<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

EMENTA:<\/font><\/h3>\n

\t\t\t\tIntrodução à Filosofia a partir de seus três grandes paradigmas: o Ser em Platão e Aristóteles; o Sujeito moderno em Descartes e Kant; a Linguagem na fenomenologia e na Filosofia da linguagem<\/font><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:<\/font> <\/h3>\n

\n\t\t\t\t\t1. Ser <\/font>
\n\t\t\t\t\t1.a – A idéia no pensamento de Platão<\/font>
\n\t\t\t\t\t1.b – A Substância em Aristóteles<\/font> <\/p>\n

\t\t\t\t\t2. Sujeito<\/font>
\n\t\t\t\t\t2.a – O Cogito no pensamento de Descartes<\/font>
\n\t\t\t\t\t2.b – O eu transcendental em Kant<\/font> <\/p>\n

\t\t\t\t\t3. Linguagem<\/font>
\n\t\t\t\t\t3.a – O ser e a linguagem em Heidegger <\/font>
\n\t\t\t\t\t3.b – A teoria do significado em Wittgrnstein<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

Bibliografia Básica<\/span>:<\/font> <\/h3>\n

ARISTÓTELES – Metafísica<\/i>. Porto Alegre: Ed. Globo 1969.<\/font>
\n\t\t\t\t\tDESCARTES, R. Meditações. Trad. J. Guinsburg e Bento Prado Jr. 2.ed. São Paulo: Abril Cultural, 1979 (Col. Os Pensadores).<\/font>
\n\t\t\t\t\tHEIDEGGER, M. Ser e Tempo. Trad. Márcia de Sá Cavalcante. Petrópolis: Ed. Vozes, 1996.<\/font>
\n\t\t\t\t\tKANT, I. Crítica da Razão Pura. São Paulo, Abril Cultural, 1983.(Os Pensadores)<\/font>
\n\t\t\t\t\tPLATÃO. República. Tradução de Maria H. R. Pereira. Lisboa: Fundação Calouste<\/font>
\n\t\t\t\t\tGulbenkian, 1980.<\/font>
\n\t\t\t\t\tWITTGENSTEIN, L. Tractatus Logico-Philosophicus. SP: Edusp, 1993.<\/span><\/font><\/p>\n

\n\t\t\t\t\tBibliografia Complementar:<\/b><\/font> <\/h3>\n

\n\t\t\t\t\tALLISON, H. A El Idealismo transcendental de Kant. Barcelona, Anthropos, 1992.<\/font>
\n\t\t\t\t\tALQUIÉ. F. A Filosofia de Descartes. Lisboa: Editorial Presenta, 1986.<\/font>
\n\t\t\t\t\tAUBENQUE, P. El Problema Del Ser en Aristóteles. Madrid: Taurus, 1987.<\/font>
\n\t\t\t\t\tHAVELOCK, E. “Prefácio a Platão”. Tradução Enid Abreu Dobránzsky. Campinas, SP: Papirus, 1996.<\/font>
\n\t\t\t\t\tHALLER, R. Wittgenstein e a Filosofia Austríaca. São Paulo: EDUSP, 1990.<\/font>
\n\t\t\t\t\tSTEIN, E. Seis Estudos sobre “Ser e Tempo”. Petrópolis: Vozes, 1992.<\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

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