{"id":313,"date":"2013-10-24T16:09:19","date_gmt":"2013-10-24T19:09:19","guid":{"rendered":"http:\/\/cursos.ufrrj.br\/grad\/filosofia\/?page_id=313"},"modified":"2014-05-14T16:58:54","modified_gmt":"2014-05-14T19:58:54","slug":"filosofia-medieval","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cursos.ufrrj.br\/grad\/filosofia\/disciplinas\/filosofia-medieval\/","title":{"rendered":"Filosofia Medieval"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\n

\"\"<\/p>\n

UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO<\/p>\n

DECANATO DE ENSINO DE GRADUAÇÃO<\/p>\n

DEPARTAMENTO DE ASSUNTOS ACADÊMICOS E REGISTRO GERAL<\/p>\n

DIVISÃO DE REGISTROS ACADÊMICOS<\/p>\n

PROGRAMA ANALÍTICO<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

CÓDIGO: IH977<\/p>\n

CRÉDITOS: 04<\/p>\n

(4T-0P)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Filosofia Medieval<\/p>\n

 <\/p>\n

Cada Crédito corresponde a 15h\/ aula<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAS<\/td>\n<\/tr>\n
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

OBJETIVO DA DISCIPLINA:<\/span><\/h3>\n
 <\/div>\n

Orientar o aluno no pensamento de conceitos fundamentais da filosofia medieval, oferecendo condições de investigar problemas filosóficos nos autores medievais escolhidos.<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

EMENTA:<\/h3>\n
 <\/div>\n

Introdução às principais temáticas do pensamento medieval: cultura grega e cultura cristã; aspectos da síntese agostiniano-platônica; fé e razão no pensamento medieval; a questão dos universais; místicos e dialéticos; o texto e a pedagogia medieval; aspectos das sínteses escolásticas. O nominalismo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:<\/h3>\n
 <\/div>\n

1. Cultura grega e cultura cristã.<\/p>\n

 <\/div>\n

2. Síntese agostiniana-platônica.<\/p>\n

 <\/div>\n

3. Fé e razão no pensamento medieval.<\/p>\n

 <\/div>\n

4. A questão dos Universais.<\/p>\n

 <\/div>\n

5. O nominalismo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
\n

BIBLIOGRAFIA:<\/h2>\n

 <\/p>\n

Bibliografia básica:<\/b><\/font><\/h3>\n

 <\/p>\n

AGOSTINHO.<\/font> <\/font>A<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Trindade<\/span><\/i><\/font>.<\/font> <\/font>4<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>São<\/font> <\/font>Paulo:<\/font> <\/font>Paulus,<\/font> <\/font>2008.<\/font><\/p>\n

AQUINO,<\/font> <\/font>Tomás<\/font> <\/font>de.<\/font> <\/font>Suma<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Teológica<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>v.1.<\/span><\/i><\/font> <\/font>2<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>São<\/font> <\/font>Paulo:<\/font> <\/font>Loyola,<\/font> <\/font>2002.<\/font><\/p>\n

AQUINO,<\/font> <\/font>Tomás<\/font> <\/font>de.<\/font> <\/font>Suma<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Teológica<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>v.2<\/span><\/i><\/font>.<\/font> <\/font>2<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>São<\/font> <\/font>Paulo:<\/font> <\/font>Loyola,<\/font> <\/font>2002.<\/font><\/p>\n

GILSON,<\/font> <\/font>Etienne.<\/font> <\/font>A<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Filosofia<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>na<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Idade<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Média<\/span><\/i><\/font>.<\/font> <\/font>2<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>São<\/font> <\/font>Paulo:<\/font> <\/font>Martins<\/font> <\/font>Fontes,<\/font> <\/font>2007.<\/font><\/p>\n

LIBERA,<\/font> <\/font>Alain<\/font> <\/font>de.<\/font> <\/font>A<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>filosofia<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>Medieval.<\/span><\/i><\/font> <\/font>2<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>São<\/font> <\/font>Paulo:<\/font> <\/font>Loyola,<\/font> <\/font>2004.<\/font><\/p>\n

 <\/p>\n

Bibliografia complementar:<\/b><\/font><\/h3>\n

 <\/p>\n

AGOSTINHO.<\/font> <\/font>Confissões.<\/span><\/i><\/font> <\/font>2<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>Lisboa:<\/font> <\/font>Imprensa<\/font> <\/font>Nacional\/<\/font> <\/font>Casa<\/font> <\/font>da<\/font> <\/font>Moeda,<\/font> <\/font>2004.<\/font><\/p>\n

AGOSTINHO.<\/font> <\/font>Diálogo<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>sobre<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>o<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>livre<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>arbítrio.<\/span><\/i><\/font> <\/font>Lisboa:<\/font> <\/font>Imprensa<\/font> <\/font>Nacional\/<\/font> <\/font>Casa<\/font> <\/font>da<\/font> <\/font>Moeda,<\/font> <\/font>2001.<\/font><\/p>\n

AQUINO,<\/font> <\/font>Tomás<\/font> <\/font>de.<\/font> <\/font>O<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>ente<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>e<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>a<\/span><\/i><\/font> <\/span><\/i><\/font>essência<\/span><\/i><\/font>.<\/font> <\/font>4<\/font> <\/font>ed.<\/font> <\/font>Petrópolis:<\/font> <\/font>Vozes,<\/font> <\/font>2009.<\/font><\/p>\n

GRACIA, Jorge; NOONE, Tumothy (org.). <\/font>Companion to philosophy in the midlle ages.<\/i><\/font> Malden, Mass: Blackwell Pub, 2003.<\/span><\/font><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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